Các điểm châm cứu

Từ đồng nghĩa

Điểm châm cứu: Cái cằm .: xue - mở, tiếp cận (ví dụ: vào hang) thủng, lỗ, đường hầm; châm cứuĐiểm do đó lỗi dịch thuật; thực sự là "tiếp cận chiều sâu"

Định nghĩa

Theo lý thuyết của y học cổ truyền trung quốc (TCM) các bộ phận khác nhau của sinh vật được kết nối với nhau bằng một mạng lưới các kênh, mao mạch và hướng dẫn, bằng tiếng Đức Kinh lạc được đặt tên. Tên tiếng Anh hay hơn "Kênh và tài sản thế chấp"bởi vì nó tương ứng nhiều hơn với một bản dịch theo nghĩa đen. Theo quan điểm của người Trung Quốc, cái gọi là dòng chảy trong kinh mạch "Qi", có nghĩa là một cái gì đó như năng lượng sống hoặc lực lượng. Trong TCM, kinh tuyến không được xem như một cấu trúc biệt lập, mà là một phần của hệ thống được xếp vào cái gọi là lý thuyết 5 yếu tố.
Một trong những giả định cơ bản của TCM là trên các đường dẫn năng lượng cụ thể này, tổng thể các kinh tuyến 365 huyệt đạo Được sắp xếp. Các điểm được kết nối với một hoặc nhiều cơ quan hoặc bộ phận của cơ thể và do đó có thể ảnh hưởng đến chúng. Nếu rối loạn xảy ra tại một huyệt đạo, điều này cũng có ảnh hưởng đến cơ quan hoặc bộ phận của cơ thể được kết nối với điểm này. Người ta đã chứng minh được rằng sức đề kháng của da bị giảm trong các vùng chiếu của rối loạn các cơ quan nội tạng (tức là tại các huyệt đạo). Nguyên nhân là do các trạng thái sưng tấy khác nhau của da. Người ta phân biệt mười hai kinh tuyến chínhđó là những hình ảnh phản chiếu trên cả hai mặt của cơ thể. Các huyệt phụ được thêm vào do tám kinh mạch phụ và các huyệt phụ.
Kinh lạc và huyệt đạo liên quan mật thiết đến hệ thống âm dương: bên trong cơ thể cũng như các cơ quan chứa các chất (gọi là "Zang nội tạng"), một phẩm chất âm. Bên ngoài của cơ thể và cái gọi là các cơ quan rỗng ("Fu nội tạng") có một phẩm chất Yang. Cả hai phẩm chất phải cân bằng lẫn nhau: Nếu một cơ quan âm bị bệnh, chức năng của cơ quan đối âm dương của nó phải được điều chỉnh phần nào để sự cân bằng có thể ngự trị. Điều này có hiệu quả với châm cứu, vì mỗi cơ quan được chỉ định cho một kinh tuyến và các huyệt đạo nhất định có thể được giải quyết bằng châm cứu. Ý tưởng về sự kết nối giữa bề mặt và các cơ quan nội tạng thoạt đầu có vẻ rất bối rối, vì không có cấu trúc nào có thể so sánh được trong cơ thể người trong giải phẫu học hiện nay (ví dụ như cách máu chảy trong mạch). Tuy nhiên, các nghiên cứu đã cung cấp kết quả thú vị: Ví dụ, nếu iốt 125 được tiêm vào các huyệt đạo khác nhau trên kinh mạch, sau một thời gian, lượng dự trữ cao hơn đáng kể được tìm thấy trong cơ quan được chỉ định tương ứng - do đó, một mũi tiêm ở Ma 36 (kinh tuyến dạ dày, điểm 36) cho thấy Dự trữ trong dạ dày. Ngược lại, các nghiên cứu trên tai thỏ trong trường hợp viêm phúc mạc (viêm phúc mạc), do dùng nhựa thông, cũng cho thấy những thay đổi về sức đề kháng của da ở các vùng tai tương ứng. Vì mỗi kinh tuyến cũng được gán cho một điểm xung cụ thể trên cổ tay, Chẩn đoán xung Cung cấp thông tin về kinh tuyến nào và do đó cơ quan nào bị trục trặc.

lịch sử

Trong một cuộc khai quật ở khu vực Trường Sa, miền nam Trung Quốc, các cuộn giấy từ Nhà Hán (206 trước Công nguyên - 220 sau Công nguyên), trong đó có 11 kinh tuyến được mô tả. Điều đáng chú ý là các kinh lạc không tạo thành một mạch kín và không có liên quan đến các cơ quan. Một số tác giả Trung Quốc cho rằng 6 kinh mạch của chi dưới (lách/tuyến tụy, quả thận, gan, cái bụng, bọng đái, Túi mật) tồn tại và chỉ khi đó 5 kinh mạch của thái cực trên (Ruột non, tim, Ruột già, phổi, Màng ngoài tim) được xây dựng trên cơ sở của phép loại suy. Mãi cho đến cuối thời kỳ "Neijing", được gọi là thời kỳ mùa xuân và mùa thu, chúng mới được mở rộng đến 12 kinh mạch. Ngay cả khi đó, mối quan hệ phản chiếu giữa các vùng trên bề mặt cơ thể - kinh lạc - và các cơ quan nội tạng đã được công nhận. Ngoài ra, người ta đã công nhận rằng 12 kinh mạch tạo thành một mạch khép kín theo nhịp 24 giờ. Nhìn vào những phát hiện khảo cổ, người ta có thể thấy rằng khái niệm về đường kinh tuyến lâu đời hơn và quan trọng hơn nhiều so với khái niệm châm cứu- hoặc điểm kinh tuyến. Y học hiện đại coi kinh lạc là tổng thể của các hệ thống sau: hệ thống mạch máu, hệ thống mạch bạch huyết, hệ thần kinh thực vật và ngoại vi, mô liên kết kẽ và chuỗi cơ như một đơn vị chức năng (chuỗi cơ động).

Các huyệt đạo quan trọng

Với sự phong phú của các Các điểm châm cứu Không cần phải nói rằng chỉ có thể thêm một số ví dụ ở đây để làm rõ chức năng và định nghĩa của các thuật ngữ sau đây.

Huyệt cổ

Như chúng ta đã thấy, tất cả các đường kinh mạch chính đều bắt đầu hoặc kết thúc trên các ngón tay hoặc ngón chân với các điểm xa nhất. Trong số những điểm này, 5 điểm được gọi là cổ đặc biệt được chỉ định cho mỗi kinh tuyến. Trong y học Trung Quốc, đây được hiểu là các giai đoạn riêng lẻ của một thác nước. Điểm cổ xưa đầu tiên là "Đài phun nước" ("Jing"). Nó nằm xa nhất trên cánh tay và chân, thường là ở vùng nếp gấp móng tay. Sau đó, nước trở thành nguồn, do đó điểm cổ thứ hai được gọi là "Nguồn" ("Ying"). Điểm thứ ba được gọi là do nước tiếp tục chảy điện lực ("Shu"). Nước sau đó trở thành sông và điểm cổ thứ 4 được gọi là lưu lượng ("Nhà vua"). Cuối cùng ở đầu gối và khuỷu tay, sông đổ ra biển, do đó điểm cổ thứ 5 được gọi là "Này hoặc Hồ điểm" ("Biển").
Điểm cổ có thể được sử dụng đặc biệt cho các rối loạn chức năng và kháng trị liệu. Các điểm bổ âm và an thần được tuyển chọn từ các điểm cổ.

Điểm săn chắc và an thần

Có một trong mỗi kinh tuyến chính Điểm săn chắc và an thần. Đủ để nói rằng các điểm tăng cường được sử dụng cho các triệu chứng yếu và các triệu chứng mãn tính hơn (ví dụ: Lu9, Di11, Ma41) và điểm an thần cho các triệu chứng cấp tính hơn (ví dụ: Lu5, Di2, Ma45).

Các điểm khác

bên trong y học Trung Quốc chia các điểm khác nhau hơn nữa. Tuy nhiên, tại thời điểm này, tham khảo tài liệu chuyên sâu tương ứng. Chỉ để đặt tên cho chúng: Điểm nhân dân tệ (Điểm nguồn, điểm gốc, điều hòa dòng năng lượng), Điểm khe hở cấp tính (Tách điểm, di chuyển năng lượng theo kinh tuyến), Điểm Luo (Kết nối mạng, điểm trung chuyển và lối đi, đặc biệt được sử dụng cho tình trạng ùn ứ và tắc nghẽn) và Điểm nhóm Luo, Anh ấy chỉ (các điểm ảnh hưởng thấp hơn, đặc biệt được sử dụng trong trường hợp rối loạn cơ quan được chỉ định cho kinh tuyến), Điểm chính (Điểm hẹn, từ đây năng lượng có thể được huy động cho một số vùng cơ thể và chức năng), Điểm Shu và Mu (Điểm chấp thuận và điểm báo động, điểm Shu có thể được chỉ định từng phần cho một trong 12 cơ quan và điểm Mu tương ứng với cái gọi là khu vực của Đầu) và Điểm đoàn tụ (Các điểm mà tất cả các kinh tuyến Dương hoặc Âm tái hợp).